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继一些地方公布市长电话之后，江西省政府办公厅向社会公布了省长、副省长、南昌市长的手机号码，目的是使南昌市廉租房、经济适用房建设公平、公正、公开。民众多了一个渠道投诉，这首先是一个好消息。但是跟房屋分配的公开同样重要的是，有关省长手机热线的详情还应该进一步公开。 据报道，南昌某市民拨打省长热线，电话那边传来工作人员热情的声音。和大家猜想的一样，不是省长亲自接听[阅读全文]
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奥运会和残奥会的马术比赛项目将在香港进行。有记者问，香港只有机场等少数区域设置了奥运标志，这是否说明香港的奥运气氛不够浓呢？赛马会有关负责人说：“香港市民是很支持奥运的，但不能要求香港到处挂满口号，政府挂口号也是要付广告费的。”政府挂口号也要付费？这句话越是让你惊讶，你越不应该忽略它。在香港和世界上其他很多地方，政府很少需要挂口号、贴标语；如果有需要，按质论[阅读全文]
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舆论普遍认为，被指派介入杨佳案的律师谢有明不适合做杨佳的辩护律师，原因有两点：一，他是上海闸北区政府的法律顾问，与受害人单位闸北警方属同一“老板”；二，是他发表了“杨佳精神状况正常”、“法律意识强”、“估计是死刑”等不利于杨佳的言论。然而，事情的戏剧性在于，“法律意识强”的杨佳偏偏选中了谢律师和他搭档，而拒绝了父亲为他聘请的另一位律师。 报道这一消息的新华社[阅读全文]
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清华大学两名学生为了庆贺毕业，在校内操场裸奔，并将照片传到网上。一名裸奔男生说，他们这样做是为了增加清华的“人文气息”，同时希望清华能更包容，允许学生有个性，有创造力，这样才能真正成为世界一流大学。这个说法遭到了普遍的嘲笑和批评，被斥之为哗众取宠，无聊无耻。 一所大学的人文气息的确不是靠裸奔来增加的。清华的人文气息如何，也不是两个裸奔男生说了算，自然会有来[阅读全文]
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最新一期《纽约客》的封面画上，奥巴马夫妇进驻了椭圆形总统办公室，露出了恐怖分子本相：奥巴马穿着传统的阿拉伯服饰，目露凶光；米歇尔留着非洲狮子头，腰挎一挺冲锋枪；壁炉里燃烧着美国国旗，墙头上挂着本·拉丹的画像。奥巴马竞选团队立即发出了抗议，但是《纽约客》解释说，这幅画是在讽刺奥巴马的竞争对手，因为他们老是把奥巴马描绘成这个模样。 在他们的描绘中，奥巴马对国家不[阅读全文]
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我继续猜想这些人如果生活在古代，他们也一定这样痛斥罗贯中、施耐庵、吴承恩和曹雪芹，这几个人对古代典籍和传统观念的恶搞()远甚于今朝。 大家争先恐后去看，看了争先恐后地骂，这不光是中国大片的待遇，也是中国名著改编的命运。《赤壁()》的市场和口碑再一次验证了这个魔咒。新版电视剧《红楼梦》和《西游记》也在劫难逃，公布了一些定妆照和场景图就炸开了锅。收视率自是不在[阅读全文]
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最近发生的几起事件，让人怀念起范美忠来。范美忠最大的贡献，是他以当事人的身份尽情言说，虽然按照光亚中学校长卿光亚先生的说法，他是以自残的方式说话，但是毕竟让人们充分了解了事实真相及当事人的真实想法，有了思考和辩论的基础。最近的一些事件中，当事人都缄口不言，难免猜想四起，甚至谣言纷传，没有事实基础的评论则充满了臆测。 先从一起同样是发生在教师身上的事情说起。不[阅读全文]
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曾经在香港的马路上，有人指着路边一个方方的建筑说，这就是红磡体育馆。看上去有些落寞，没法跟录像里华丽的舞台联系起来。我倒是想到了有个叫“魔岩三杰”的演唱会，三杰中至少两杰在舞台上朴素到落寞。其实我知道这个地方也是从那三个青年开始的，据说是大陆歌手在这里的第一个专场? 这个商业的骄傲跟我没什么关系。 我听这三杰那是相当的文艺青年，敏感、寂寞、反叛、幻想。那时[阅读全文]
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知青回城作为改革开放三十年纪念的一个重要内容，我看见其中一些变味的历史记录。传统的历史书写里，总是一些功成名就者的身影在晃动。知青史本来不是这样开头的，因为它借助文学的形式，以伤痕为内容，以控诉为目的。这类文学的问题是显而易见的，像北岛等人就不承认“伤痕文学”，认为那不过是另一种形式的政治宣传。不过从历史的角度看，这些文学还是有意义的，至少它记录了一些小人物[阅读全文]
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首都机场高速公路收费的问题，并不需要多少专业知识就能觉察，真可谓路人皆知。有关部门敷衍塞责，一意孤行，民意受屈，真可谓怨声载道。北京大学三位法学教授王锡锌、沈岿、陈端洪站了出来，向北京市发改委、市交通委、首发公司分别提交了3份政务信息公开申请，在得到并不满意的答复之后，将进一步采取行动。与其说他们坚守了专业立场，不如说他们坚守了知识分子的良知。 这件事情主[阅读全文]
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“我们可以不崇高，但是不能允许无耻。”这是教育部发言人王旭明针对范美忠事件发表的一句评论。他认为这句话说得很有哲理，不仅在接受电视采访时说了，还搬到新闻发布会上来重复，并强调说范美忠的行为不是什么师德的问题，而是“人德”的问题。在快意谴责的同时，王旭明并没有意识到，他这些言辞是一个官员对于一个公民的辱骂，是一种缺乏“官德”的行为。 我也不认同范美忠在这起事件[阅读全文]
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陕西“周老虎”终于被官方认定为造假。当事人周正龙被逮捕，13名相关官员受到处理。尽管“挺虎派”前仆后继，但是主流民意早已宣告了这个结果，并一直坚持呼吁官方查清真相。因此，这是一次值得欢呼的民意的胜利。鉴于这场胜利来之不易，我认为比欢呼更重要的，是总结一下民意到底是怎样获胜的。也就是说，民间舆论是怎样推动事态的良性发展，怎样有效地影响政府决策的？这个总结的必要[阅读全文]
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《功夫熊猫》和梦工厂此前大获成功的3D动画《史莱克》走的是同一条路子，核心故事是传统的励志童话，但形式上故意颠覆传统:主角不仅长相上没有传统美德，性格上也有弱点成堆;通过善意的嘲笑与自嘲，这些弱点成为搞笑的题材。还有一个相似之处，就是这两部电影的主创人员都仔细研究了各自的传统文化。不过，二者的不同之处也很明显:《史莱克》恶搞起西方传统童话经典肆无忌惮，如果放[阅读全文]
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当范美忠以“追求自由和公正”为自己弃学生而奔逃的行为辩护时，有人立刻站出来说：看，这就是自由主义者的品行。随即有学者从理论上廓清：第一，自由主义并不排斥责任，恰恰相反，只有自由的人才可能真正担当责任；第二，自由主义者也不反对道德，反对的只是伪道德。事实上，在自由主义者和非自由主义者各自那里，责任和道德有着大不相同的含义。胡适说：“要个人有自由选择之权，还要个[阅读全文]
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四川震区灾后重建工作启动，国家成立了专门的重建规划组，向社会公众广泛征求意见。一群为妇女权益工作的民间组织和个人，提交并发表了《关注灾区妇女的需求与权利》建议书，恳请有关部门在赈灾和重建工作中保障妇女儿童的权益。有人认为这些建议属于妇联的职能范围，并不是重建规划组的工作。弱势人群的权益保障是否与重建规划无关？当然不是这样。正确的答案是，灾后更要保护弱势人[阅读全文]
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参见此前写的另外两篇文章，一篇是谈语文教材改革的，一篇是去年高考同题作文。
今年高考作文题有一个很大的进步，就是加强了与现实生活的关联性。不用说全国卷的以汶川地震为材料作文，四川卷的“坚强”命题，即便是那些并非紧扣热点事件的题目，如上海卷的“他们”，重庆卷的“在自然中生活”，江西卷的“洞庭鼠害”等等，也都能够让学生感觉到真实。
我曾经[阅读全文]
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身为教师的范美忠，在地震中丢下学生独自逃命，并写文章自我表扬，不幸成为反面教材。舆论给他的第一个有力的反驳，来自一位旅美教师的批评，因为范美忠以为自己的行为在美国合理合法，甚至应该受到赞赏。然而，人们普遍地从这位旅美教师的批评中看到了自己已经拥有的道德批判，却没有看到自己所缺少的由道德演化而来的行为规范。 这位旅美教师说，“在美国做事做人比在中国要累得多，每[阅读全文]
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生死刹那间，整个世界浓缩为两个字：活着。惊恐慌乱地冲下楼梯，一遍一遍地拨打电话，心急火燎地跑回家里，声嘶力竭地呼喊亲人，手忙脚乱地挖掘瓦砾；当机立断地上下动员，十万火急地调动军队，万众一心地援救汶川；饮尿喝血地顽强坚持，残肢断腿地爬出洞穴，跋山涉水地逃离险境；同舟共济地捐钱捐物，齐心协力地重建家园……这一切，都是为了生命的存活。笛声长鸣，红旗半降，举国哀悼，[阅读全文]
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有朋友转来一位志愿者女士的建议,其中提到灾民安置点的志愿者不应该包办一切,而应该多让灾民自己动手。那些安置点的灾民大多身体健康,但是志愿者往往让他们坐等一边,连洗衣煮饭都不让干。这样并不利于他们迅速恢复日常生活的秩序和正常的人际关系,甚至可能加剧他们的心理问题。这个意见非常重要,它的背后掩藏着谁是抗震救灾、重建家园的主体的问题。 志愿者的爱心和行动无疑是令人[阅读全文]
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这次四川大地震后，“逼捐”成为一些企业家、演艺明星的难堪记忆，很多人出了钱还挨骂，可能觉得冤死了。而那些强硬的“逼捐者”，也被称作“网络暴民”，遭到广泛的批评。因此，这是一个各方面都必须要思考的问题。 “逼捐”的行动，通常是在网络或者传统媒体上列出捐款排行榜，然后揪出其中的“铁公鸡”来，进行暴风骤雨般的谴责和辱骂，并伴有电话骚扰，最严重的是号召民众到商[阅读全文]
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活着是一种偶然。这不是一个哲学问题，也不是一个科学问题，而是在大灾难面前，人突然面对真相，看见自己的渺小与卑微。如果真的没有人知道，灾难会在什么时候，什么地方降临，如果它又注定要降临，那么那些不幸的罹难者，只是我们的替身而已，因为他们被选中，所以我们还活着。或者说，我们为自己活着的同时，也在替他们活着。 伴随着渺小与卑微的，是一种深刻的自[阅读全文]
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不知道要过多久你才会想起来在房屋前面那些初夏的花草里有一些蝴蝶在飞没有人知道那些蝴蝶去了哪里5月12日那天中午它们是否也曾睁着惊恐的眼睛看见自己美丽的翅膀被砸得粉碎它们是否看见你的妈妈在奔跑中被击中鲜血穿过瓦砾以一种极其缓慢的速度流到花草深处她用最后的声音呼喊着你的名字还有你的爸爸他从来不理睬蝴蝶因为它们不是庄稼至今没有人知道他去了哪里他走过的路[阅读全文]
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记录和整理，是为了哀悼，也是为了对抗遗忘。记住幸存者的痛苦，记住他们抗争的勇气。也记住死难者的辞别，记住他们和我们同在一片土地上，同处一个世界中。记住，然后行动。 作者：长平 南都周刊副总编辑兼总主笔不知道要过多久，灾民的生活才能恢复正常。更不知道的是，什么才叫正常？在那一瞬间，他们的世界已经改变。家园已毁，亲人已逝，活着是一种勇气。所谓幸存，其实是一种不幸[阅读全文]
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疲倦至极，但无心睡眠，觉得睡觉是不义的，我应该陪着他们，为逝者守灵，为伤者祈福。上班的路上，忍不住恸哭失声：吾土吾乡，吾国吾民，父老乡亲，兄弟姐妹，生何其困蹇，死何其悲惨。生死面前能否大彻大悟？抛弃一切面子，一切成见，一切陋习，一切惰性，心怀悲悯，头脑清醒，竭尽所能，飞驰援救；自兹持正守道，以祈天佑斯民！[阅读全文]
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媒体报道失实，网民散布谣言，该不该道歉，该不该受罚，在很多人看来理所当然，无可争议，其实并非如此。最近一起企业状告媒体名誉侵权的案例，值得引起重视。 央视《每周质量报告》去年3月报道了河北一家棉织厂生产“毒毛巾”事件，被该企业告上法庭，理由是经相关部门检验，其毛巾虽然质量不合格，但并未含有报道所称的某种强致癌物质，要求央视道歉及赔偿。法院审理后，驳[阅读全文]
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154号文件是一份调整运行图的重要文件。由于它太重要了,只能以公文的形式发送,行进在漫长的邮路中,直到出事的时候都不知道它到了哪里。没有它之前,有一份临时限速的4240号调度令;有了它(正式文件)之后,又有一份取消4240号令的4158号调度令。由于这两份文件不那么重要,反倒可以通过传真、电报等形式及时到达———4158号令不及时到达反倒没事了。在这几个[阅读全文]
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很多年前，我喜欢干的一件事情是参加陌生人的婚礼。 故事开始于一个星期天的上午，广州沙面岛上的那家教堂。我在沙面公园里坐了一会儿，就沿着街边走，突然看到小教堂里一场婚礼就要开始。当我走过去的时候，有人给了一张粉红色的节目单，把我当作来客请了进去。 并没有什么特别的地方，一个简朴而庄重的婚礼。如果说和电影里看到的有什么不同的话，那就是仪式更加简单朴素，新人和亲友[阅读全文]
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大家都批评《功夫之王》故事简单，其实根本问题不在这里，毕竟有很多简单的故事都拍出了好电影。 马克思有个著名的论断：批判的武器不能代替武器的批判。我觉得很适合用来表达武侠文艺的理念。所谓“批判的武器”，就是讲道理;所谓“武器的批判”，就是去战斗。 简单地说，就是既要动嘴又要动手。当年马克思担任主编的《莱茵报》被当局查封，是可忍孰不可忍，他喊出了这个口号。虽然和[阅读全文]
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4月23日是大邱庄被宣布为全国第一个亿元村的纪念日。大邱庄的历史价值被明显低估了，它是一个解析政治和经济纠葛的典型案例，是一个国家发展的缩影。 它最初以家长制(准确地说是极权制)模式快速发展经济，随后由于“家长”出事而急剧衰落；经过改制又重新启动，目前发展良好。 这个“家长”就是一代人耳熟能详的风云人物禹作敏，一个中国三十年改革开放历程中不容忽略的代[阅读全文]
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抗议是你们的权利，不抗议也是别人的权利。你可以尽力说服更多的人来参与，但是不应该以“不爱国”为理由去辱骂旁观者和反对者。 法国媒体沿袭文人办报的传统，并不像美国媒体那样标榜客观中立，从来不避讳自己的主观色彩的做法，在这次奥运圣火传递报道中表现得淋漓尽致，极大地伤害了中国爱国民众的感情。他们普遍认为，奥运圣火在巴黎街头遭遇的空前挫折是法国政府和媒体纵容的[阅读全文]
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